Chủ Nhật, 30 tháng 9, 2018
Hà Tĩnh: Sét đánh bay mái, cháy đồ điện nhiều nhà dân
Sau tia sét, một nhà dân ở Hà Tĩnh bị tốc mái, nhiều hộ xung quanh nổ bóng điện...
Theo thông tin ban đầu, vào sáng 28/9, ngoài trời đang đổ mưa sấm sét, gia đình ông Trần Văn Thiện, trú thôn 5, xã Xuân Lĩnh (huyện Nghi Xuân, Hà Tĩnh) đang ngồi trong nhà thì bất ngờ bị một tia sét đánh trúng, VnExpress đưa tin.
Sau tia sét, toàn bộ phần trên mái nhà ông Thiện bị xới tung, ngói và gạch vỡ tung tóe. Toàn bộ đồ điện trong nhà bị cháy, hư hỏng nặng, người trong nhà vô cùng hoảng sợ.
Rất may, vợ ông Thiện cùng hai cháu nhỏ ngồi trong nhà không ai bị thương.
Trao đổi với báo chí, ông Trần Hồng Nhị, Chủ tịch Ủy ban Mặt trận tổ quốc xã Xuân Lĩnh cho biết, khoảng 4 hộ dân sống cách nhà ông Thiện 30-50 m cũng bị nổ bóng điện khi sét đánh, đồng hồ điện cháy.
"Nhà chức trách đã gọi thợ điện tới sửa chữa hệ thống điện cho bà con dùng tạm, dự kiến chiều nay sẽ khắc phục xong", trích lời ông Nhị nói trên báo Ngôi Sao.
Thanh Thanh (Tổng hợp)
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni dạy đệ tử phân biệt chính giác như thế nào?
Một lần, Phật Thích Ca Mâu Ni ở vườn Điêu Thụ Cấp Cô Độc ngoại ô phía nam thành Xá Vệ, nói với các đệ tử xuất gia của Ngài rằng: “Vẫn còn đang trong tu luyện, chưa có tỳ kheo có công năng tha tâm thông, làm thế nào thông qua quan sát nghiệm chứng, biết được đó chính là Như Lai đã hoàn toàn chính giác?”.
Các đệ tử đều trả lời rằng: “Những lời dạy của Thế Tôn là cội nguồn để chúng con lý giải Pháp, thỉnh Thế Tôn thuyết Pháp cho chúng con, chúng con sẽ ghi nhớ không quên”.
Phật Thích Ca Mâu Ni bèn nói với các đệ tử rằng:
“Các con có thể từ hai phương diện, mắt nhìn, tai nghe để quan sát, nghiệm chứng. Bởi vì ngôn hạnh của người hoàn toàn chính giác, ắt sẽ không có bất kỳ chút dơ bẩn nào, ắt sẽ không có tình trạng lúc thì minh bạch thanh tịnh, lúc thì hỗn tạp ô nhiễm, ắt sẽ luôn luôn thuần khiết thanh tịnh, chứ không phải thuần khiết thanh tịnh nhất thời. Họ ắt sẽ không hiển lộ lầm lỗi kiểu như tự mãn, ngạo mạn. Bất kể là họ trước hay sau khi nổi tiếng, ắt sẽ tự nhiên hiển hộ ra chính hành, chứ không phải vì e dè, sợ hãi điều gì mà tự ước chế mình. Họ ắt sẽ do nội tâm hoàn toàn trừ sạch tham lam dục vọng mà thể hiện ra rời xa ngũ dục, bất kể là họ ở cùng với tăng đoàn hay ở riêng một mình. Họ ắt sẽ không coi thường, ghét bỏ bất kỳ học trò nào mà họ đã từng dạy bảo, bất kể học trò đó tu được tốt hay không tốt.
Ngoài quan sát, nghiệm chứng bằng mắt nhìn, tai nghe ra, vẫn còn phải tiến thêm bước nữa là hỏi trực diện, để xác nhận những điểm nói trên. Một vị Như Lai hoàn toàn chính giác, đối diện với những câu hỏi trực diện về những vấn đề nói trên, ắt sẽ có câu trả lời khẳng định cho từng vấn đề một, bởi vì những điều này đều đã trở thành phong cách mẫu mực và phẩm chất đặc trưng của Như Lai, mặc dù Như Lai không có ý triển hiện bộc lộ ra.
Các trò nên gần gũi với những người thầy thuyết Pháp như thế này: Đối với Pháp dẫn dắt vào từng tầng từng tầng dần vào thâm sâu. Các học trò theo thầy như thế sẽ càng ngày càng được mọi người tôn trọng. Thầy ấy có thể dạy dỗ bằng phương thức hoàn chỉnh thể hiện so sánh thiện ác. Thầy ấy có thể khiến học trò thông qua những dạy bảo rõ ràng mà sinh ra trí huệ hiện chứng, đạt được chứng quả vị, và đến giải thoát: Mục tiêu dạy dỗ của Như Lai. Như vậy, các học trò có thể nảy sinh tịnh tín đối với Như Lai chính giác hoàn toàn, đối với chính Pháp mà Như Lai khéo dạy dỗ, đối với chính Đạo tu hành của tăng già. Tịnh tín này đối với nghi ngờ của những người khác về Phật, Pháp, tăng già có là cứu cánh hay không, thì các học trò có thể tự tin đưa ra câu trả lời khẳng định.
Bất kỳ người nào, chỉ cần căn cứ vào các điểm như nói ở trên để quan sát, nghiệm chứng, là có thể gây dựng vững chắc tịnh tín đối với Như Lai, không bị dao động bởi bất kỳ ai khác như các Sa Môn khác, Bà La Môn, Trời, Ma, Phạn (Brahma). Đây chính là quan sát, nghiệm chứng căn cứ theo Pháp, biết được người đó đã là Như Lai hoàn toàn chính giác.
[caption id="attachment_969421" align="alignnone" width="750"]
Chỉ cần căn cứ vào các điểm như nói ở trên để quan sát, nghiệm chứng, là có thể gây dựng vững chắc tịnh tín đối với Như Lai... (Ảnh: kohreligion.com)[/caption]
Phật giảng Pháp đều có tính nhắm thẳng. Phật Thích Ca Mâu Ni sở dĩ phải nói với các đệ tử làm thế nào phân biệt được chính giác, phải chăng là do Ngài biết, Ngài thấy trước tương lai khi Phật giáo đi vào thời kỳ mạt Pháp, sẽ có một vị Đại Giác Giả đến thế gian cứu độ thế nhân? Trong kinh “Đại phương quảng Phật Hoa Nghiêm” có nói, tương lai sẽ có một vị Đại Giác Giả, vào thời kỳ mạt Pháp “Chuyển chính Pháp Luân”, hồng dương Đại Pháp do Ngài truyền, “Ánh sáng chiếu thế gian”.
(Nguyên văn: “Bỉ vô cấu diện nhật quang minh Chuyển Luân Thánh Vương, tùy bỉ Như Lai, Chuyển chính Pháp Luân, cập niết ~ hậu, hưng kỳ mạt Pháp, nhiên Đại Pháp cự, quang chiếu thế gian giả”).
Phật Thích Ca Mâu Ni sở dĩ giảng Pháp này, chính là để vào thời kỳ mạt Pháp, khiến những người hữu duyên, bao gồm cả những người trong Phật giáo, đi theo Chuyển Luân Thánh Vương, học Đại Pháp mà Chuyển Luân Thánh Vương truyền.
Theo Chánh Kiến
Nhất Tâm biên dịch
Sơ cứu đúng cách khi bị vết cắt mạch máu
Tiến sĩ Dương Đức Hùng, bệnh viện Bạch Mai cho biết, tốc độ chảy máu ở các động mạch rất nhanh, do đó khi bị thương ở mạch máu, việc đầu tiên là cầm máu đúng cách. Chỉ cần sơ cứu chậm vài phút thôi, nạn nhân có thể nguy hiểm tính mạng.
[videoplayer id="25b045410"]
Anh Minh Tuấn (50 tuổi, Long Biên, Hà Nội) bị mảnh kính vỡ cắt vào cổ tay khi đang làm việc tại công trường xây dựng. Tuy nhiên, anh chỉ sơ cấu cầm máu bằng cách dùng mảnh áo bịt vào vết thương rồi đến bệnh viện cấp cứu. Trên đường di chuyển, vết cắt sâu chảy rất nhiều máu khiến anh Tuấn lử đi. May mắn bệnh viện gần công trường nên anh đã được các bác sĩ xử trí kịp thời và bảo toàn tính mạng.
Tiến sĩ Dương Đức Hùng cho Sức khỏe và Đời sống biết, trên cơ thể chúng ta có những vị trí mạch máu nằm rất gần da như cổ tay, cánh tay, cổ, đùi... Chỉ cần một vết cắt, vết xước vào mạch máu cũng sẽ khiến máu chảy không kiểm soát, cơ thể mất máu có thể dẫn đến tử vong.
Tuy nhiên, rất nhiều người khi bị cứa bởi vật sắc nhọn, nạn nhân rơi vào trạng thái hoảng loạn, dẫn tới sốc mất máu.
Một người trưởng thành có khoảng 4,5-5 lít máu, mỗi lần bóp của tim cần dùng 60 ml, vây nếu sơ cứu không nhanh và đúng cách thì chỉ 5 phút sau, nạn nhân có thể gặp nguy hiểm. Lúc này, nếu đưa đến bệnh viện, việc cứu chữa cũng gặp nhiều khó khăn.
Tiến sĩ Dương Đức Hùng hướng dẫn cách sơ cứu vết thương ở mạch máu:
Khi phát hiện người bị thương tại mạch máu, việc đầu tiên là cầm máu. Bởi tốc độ chảy máu của các động mạch rất nhanh, tùy vào từng vị trí bị cắt, riêng với động mạch cảnh 2 bên cổ chỉ cần 1-2 phút là bệnh nhân có thể bị cạn máu hoặc sốc mất máu gây tử vong.
Bạn có thể lấy khăn, giấy ăn, thậm chí vải quần áo áp vào vết thương, sau buột chặt phía trên vết cắt. Quan sát, nếu vẫn chảy máu có nghĩa bạn sơ cứu không thành công. Chú ý không buộc phía dưới vết thương vì không cầm được máu.
Riêng hai mạch cảnh ở cổ thì việc băng gạc phải rất cẩn thận vì có thể làm bệnh nhân ngạt thở trước khi sốc mất máu. Mọi người nên đặt 1 que ở phía đối diện vết thương và băng chặt, điều này có thể tạo khe hở để bệnh nhân không ngạt thở.
Cũng có thể dùng ngay bàn tay của bệnh nhân đặt trên vết thương và băng. Sau đó cần đưa bệnh nhân đến cơ sở y tế gần nhất để được sơ cứu lại đúng cách.
Không nên đưa bệnh nhân đến các cơ sở y tế quá xa, gây nguy hiểm tính mạng cho người bện. Nếu đưa bệnh nhân đến bệnh viện, dù nhanh cũng phải mất 10 phút, khi đó mọi sự cấp cứu đều đã muộn.
Tiến sĩ Hùng khuyến cáo, không chỉ riêng vết thương mạch máu, mà bất kỳ những tai nạn, hiểm họa rình rập khác trong cuộc sống, việc sơ cứu ban đầu là vô cùng quan trọng, quyết định khả năng sinh tồn của nạn nhân.
Tổng hợp
(Tổng hợp)